不久前印發(fā)的《巴蜀文化旅游走廊建設(shè)規(guī)劃》指出，依托巴蜀地區(qū)豐富的自然和文化資源，打造一批高質(zhì)量研學(xué)旅游產(chǎn)品，形成具有巴蜀特色的研學(xué)品牌體系。在文化與旅游高度融合發(fā)展的時(shí)代，博物館因其資源稟賦和獨(dú)特魅力，逐漸成為各類(lèi)研學(xué)旅游的熱門(mén)之選。在成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)進(jìn)入全面提速、整體成勢(shì)的新階段，要進(jìn)一步推進(jìn)研學(xué)旅游發(fā)展，在“學(xué)”“游”“融”上下功夫，把整合川渝兩地博物館文化旅游資源、合力打造“巴山蜀水”研學(xué)品牌作為重要抓手，進(jìn)行“一盤(pán)棋”謀劃、一體化推進(jìn)。

一、在“學(xué)”上下功夫，進(jìn)一步做優(yōu)研學(xué)旅游內(nèi)容供給。

博物館是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂，是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁，不僅作為青少年的第二課堂，也成為社會(huì)大眾的文化教育場(chǎng)所，需要在開(kāi)展研學(xué)旅游中不斷挖掘、分享與解讀藏品信息，做優(yōu)博物館研學(xué)旅游內(nèi)容供給。與學(xué)校相比，博物館具有自由開(kāi)放的教育環(huán)境，豐富多元的教育方式，實(shí)現(xiàn)“寓教于游”。一是在認(rèn)知層面上，要讓研學(xué)旅游者獲得博物館相關(guān)知識(shí)，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)。二是在價(jià)值層面上，充分激發(fā)研學(xué)旅游者的樂(lè)趣、靈感及創(chuàng)造力，引發(fā)審美思考，在潛移默化中形成正確的價(jià)值觀。三是在行動(dòng)層面上，在研學(xué)旅游過(guò)程中，研學(xué)旅游者的行為會(huì)受到博物館文化傳播帶來(lái)的影響，進(jìn)而促進(jìn)文化的創(chuàng)造性發(fā)展。作為巴蜀文化旅游走廊建設(shè)的重要組成部分，重慶中國(guó)三峽博物館（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“三峽博物館”）通過(guò)整合川渝兩地多家博物館的教育資源，面向市場(chǎng)推出的“巴山蜀水”暑假研學(xué)旅游，以歷史為線，將單個(gè)零散的博物館教育資源串聯(lián)起來(lái)，形成了一條特色鮮明的研學(xué)路線。如三峽博物館研學(xué)能夠了解巴人的生活以及重慶城市的發(fā)展，從歷史地理到人文風(fēng)俗，讓研學(xué)旅游者形成自己心中的“重慶人·重慶城”；三星堆博物館和金沙遺址博物館研學(xué)能夠了解不同時(shí)期古蜀人的生活；四川博物院的研學(xué)能夠了解漢代四川人的生活；成都杜甫草堂博物館和武侯祠博物館則分別代表唐代和三國(guó)時(shí)期的蜀文化。

二、在“游”上下功夫，進(jìn)一步做實(shí)研學(xué)旅游管理服務(wù)。

一個(gè)城市的博物館往往是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑，是城市旅游的重要目的地。與傳統(tǒng)的觀光型旅游相比，博物館旅游屬于文化旅游的一種，而博物館研學(xué)旅游是一種面向市場(chǎng)的文旅商品，是一種文化消費(fèi)新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)，其核心競(jìng)爭(zhēng)力在于內(nèi)容服務(wù)。要優(yōu)化管理，進(jìn)一步盤(pán)活博物館自身文物資源和專(zhuān)家資源，培養(yǎng)一批專(zhuān)職社教人員，配強(qiáng)融合歷史學(xué)、考古學(xué)和教育學(xué)等多學(xué)科背景的師資力量，開(kāi)發(fā)出具有川渝地方文化特色的主題課程，保障研學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、實(shí)施的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，提升研學(xué)旅游產(chǎn)品核心競(jìng)爭(zhēng)力。要加強(qiáng)研學(xué)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，開(kāi)發(fā)一批彰顯巴蜀生活美學(xué)的沉浸式、互動(dòng)式、參與式、體驗(yàn)式消費(fèi)模式和業(yè)態(tài)，打造多元沉浸消費(fèi)新場(chǎng)景，持續(xù)提升“巴山蜀水”研學(xué)活動(dòng)的服務(wù)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)博物館研學(xué)在游中學(xué)、在學(xué)中游，充分把博物館的教育與旅游功能有機(jī)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步釋放文旅消費(fèi)發(fā)展的潛力和動(dòng)力。要積極引導(dǎo)市場(chǎng)力量和社會(huì)力量參與，特別是優(yōu)質(zhì)的旅行社、文化機(jī)構(gòu)的資源，補(bǔ)齊博物館作為非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)在市場(chǎng)宣傳、推廣和客戶(hù)群體維護(hù)等環(huán)節(jié)中的短板，發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)，合作開(kāi)發(fā)研學(xué)項(xiàng)目，延長(zhǎng)項(xiàng)目周期，為研學(xué)群體提供更加優(yōu)質(zhì)的管理服務(wù)。

三、在“融”上下功夫，進(jìn)一步做好研學(xué)旅游跨界融合。

不同地區(qū)的博物館代表的文化傳統(tǒng)和歷史元素都有所不同。成渝兩地的旅游資源有其獨(dú)特稟賦，如何做到文旅資源融合，打造讓人眼前一亮的研學(xué)路線，是博物館研學(xué)資源開(kāi)發(fā)的重中之重。以川渝兩地為例，巴蜀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已有5000余年發(fā)展歷程，在中國(guó)上古三大文化體系中占有重要地位，共同構(gòu)成輝煌燦爛的中國(guó)文明。兩地各自擁有代表性的“蜀文化”與“巴文化”，在巴蜀文化旅游走廊建設(shè)加快推進(jìn)的背景下，川渝兩地博物館研學(xué)資源的融合發(fā)展顯得尤為重要。川渝兩地從古至今交流頻繁，兩地因自然和人文等條件形成了相似又各具特色的文化現(xiàn)象和旅游資源?！鞍蜕绞袼毖袑W(xué)旅游要統(tǒng)籌兩地博物館資源，加強(qiáng)與紀(jì)念館、陳列館、展覽館、美術(shù)館、文化館、高校等聯(lián)動(dòng)，優(yōu)化設(shè)計(jì)博物館研學(xué)旅游路線。要根據(jù)成都、重慶地域特色和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，把地方特色旅游資源與民俗文化相融合，探索擴(kuò)展“巴山蜀水”暑假研學(xué)的外延，將研學(xué)與旅游深度融合，將跨省域旅游與研學(xué)資源深度整合，達(dá)到“1＋1＞2”的效果。在具體實(shí)踐中，可以以自然和民俗結(jié)合為主線，將四川大熊貓繁殖基地、金沙鹿苑、錦里古街，重慶“紅色三巖”、長(zhǎng)江三峽、武隆喀斯特、大足石刻等文旅資源穿插在研學(xué)路線中，重點(diǎn)突出川渝地方特色和民俗文化，打造貫通川渝兩地的文化遺產(chǎn)探秘、自然生態(tài)體驗(yàn)、紅色文化體驗(yàn)等一批精品研學(xué)旅游路線。

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