隨著人們物質和精神生活質量的提高，游客的旅游需求逐漸多層次化，旅游品位也隨之提高。佛教旅游成了精神寄托。佛教與旅游的關系是相互聯(lián)系、相互影響、相輔相成、共同發(fā)展的。弘揚佛教文化對旅游業(yè)的發(fā)展具有重要意義。旅游業(yè)的發(fā)展也有利于佛教文化的傳承、交流、研究和推廣。那么，佛教旅游開發(fā)需要注意什么？三個原則要重視！

1.開放性原則。

佛教旅游開發(fā)需要轉變思維，正確認識佛教。我們要拓寬視野，更新觀念，促進佛教與旅游業(yè)的協(xié)調發(fā)展。佛教旅游資源特色鮮明，開發(fā)豐富。佛教旅游資源不僅具有現(xiàn)實的經濟價值，還能讓人放眼世界，吸引國內外游客。中國是佛教東傳的中轉站和過渡帶。印度、開口本、朝鮮半島和東南亞的佛教文化如果開發(fā)和宣傳得當，將會吸引海外游客，實現(xiàn)其旅游文化價值和經濟價值。

2.生態(tài)性原則。

佛教生態(tài)旅游以佛教生態(tài)觀為基礎，通過旅游活動讓游客感受佛教的生態(tài)細節(jié)，使旅游資源無任何破壞地回歸大自然般的綠色旅游。它是一種保護性和可持續(xù)發(fā)展的旅游。注重佛教教義的生態(tài)觀，引導游客在觀念上凈化自己，自覺保護佛教旅游資源所在的自然環(huán)境和人文景觀。采取適當措施，在管理中堅持生態(tài)原則。正確規(guī)劃和管理佛教文物古跡的恢復重建，盡量保持其原有的意境和風貌。合理開發(fā)佛教旅游目的地的接待項目、規(guī)模和人數，使景區(qū)環(huán)境有序。組織和倡導一些特定的生態(tài)活動，讓游客充分體驗佛教的生態(tài)原理，比如放生。

3.特色性原則。

特色原則是指佛教旅游資源的開發(fā)必須體現(xiàn)佛教文化的特色，挖掘佛教旅游資源的特異性，吸引游客，為游客提供獨特的旅游體驗和感受。在開發(fā)項目上，要緊緊圍繞佛教文化這一主題，根據景點的不同特點，開發(fā)一些區(qū)別于其他旅游活動的特色旅游項目。在開發(fā)方式上，要從觀賞性開發(fā)向參與體驗式開發(fā)轉變。參與式開發(fā)是佛教旅游資源的動態(tài)開發(fā)。除了安排一般的觀光活動，還開發(fā)了一些與佛教活動相關的動態(tài)參與項目，如齋戒、參與佛光開光、佛誕慶祝等。這樣可以更深入地展示佛教旅游的特色，讓游客在莊嚴虔誠的心境中獲得獨特的體驗，摒棄雜念，凈化心靈，實現(xiàn)佛教旅游的深度收獲。

結語：

佛教作為一種社會意識形態(tài)，在人類文化史上一直占據著非常重要的地位。佛教以自己獨特的方式解讀人生和世界，對現(xiàn)實世界中的人類有著明顯的啟發(fā)和安慰作用。面對當代旅游的新趨勢，宗教旅游以其豐富的文化內涵和獨特的神秘色彩吸引著眾多游客前來朝覲和觀光。

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